Ağıtlar 1:2-8

2Geceleyin acı acı ağlıyor,
Yanaklarında gözyaşı;
Avutan tek kişi bile yok
Bunca oynaşı arasında.
Dostları ona hainlik etti,
Düşman oldu.
3Yahuda acı çekip ağır kölelik ettikten sonra
Sürgün edildi,
Ulusların arasında oturuyor,
Ama rahat bulamıyor.
O sıkıntıdayken ardına düşenler ona yetişti.
4Siyon'a giden yollar yas tutuyor,
Çünkü bayramlara gelen yok.
Bütün kapıları ıssız, kâhinleri inliyor,
Erden kızları sıkıntıda, kendisi de acı çekiyor.
5Hasımları başa geçti, düşmanları rahat içinde.
Çok isyan ettiği için RAB ona acı çektiriyor,
Yavruları hasımlarının gözü önünde sürgüne gitti.
6Siyon kızının bütün güzelliği uçtu,
Önderleri otlak bulamayan geyiklere döndü,
Dermanları kesildi
Kendilerini kovalayanların önünde.
7Yeruşalim sıkıntı içinde başıboş dolaşırken
Eski günlerdeki varlığını anımsıyor.
Halkı hasmının eline düşüp de
Yardımına koşan çıkmayınca,
Hasımları haline bakıp
Yıkılışına güldüler.
8Yeruşalim büyük günah işledi,
Bu yüzden kirlendi.
Ona saygı duyanların hepsi
Şimdi onu hor görüyor,
Çünkü onu çıplak gördüler.
O da inleyip öbür yana dönüyor.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

1:1-22 Eski Antlaşma’daki peygamberliklerde ve mezmurlarda olduğu gibi, Yeruşalim halkı burada da kadın olarak tasvir edilir (bkz. 2Kr.19:21’e ait not; ayrıca bkz. Bilgi Kutusu: Mecazlar, Benzetmeler, s.1173).
1:2 Geceleyin Bkz. Ağı.2:18-19. Avutan tek kişi bile yok Bkz. Ağı.1:9, 16-17,21. oynaşı... Dostları Yahudalılar, öbür uluslarla yaptıkları ittifaklar sayesinde güvende olduklarını düşünüyorlardı; oysa asıl koruyucuları RAB’di ve sadece O’na güvenmeliydiler (bkz. Yer.2:36-37; Hez.16:26,Hez.16:28-29; Hez.23:11-21; ayrıca bkz. Çık.34:15 ve ilgili not). ona hainlik etti Bkz. Ağı.1:19; örn. Edom, Ağı.4:21-22; Mez.137:7; Ammon, Yer.40:14; Hez.25:2-3,Hez.25:6. Düşman oldu Bkz. Ağı.1:17.
1:3 acı çekip kölelik Bu ifadeler Mısır’dan Çıkış’ı akla getirir (bkz. Çık.1:11; Yas.26:6). Sürgün ikinci bir kölelik olacak ve ikinci bir “çıkış”ı gerektirecektir (bkz. Yşa. 40-55. bölümler). Sürgün edildi Babil’e (bkz. Yer.20:4-5). Ulusların arasında... rahatbulamıyor Tıpkı Yas.28:65’teki uyarıda belirtildiği gibi.
1:4 yas tutuyor Çünkü ülke harap olmuş ve terk edilmiştir (bkz. Hak.5:6; Yşa.33:8 ve ilgili notlar). bayramlara Bkz. Çık.23:14-17 ve ilgili notlar; Lev.23:2. Erden kızlar Bkz. 2Kr.19:21’e ait not. Erden kızlar sıkıntıda Savaş zamanında kadınlar, genç kızlar ve çocuklar düşman saldırısından korunurdu. Tehlikenin çocuklara ve genç kızlara kadar ulaşması, mutlak yenilginin yakın olduğunun belirtisidir (bkz. Yer.9:20; krş. Çık.15:20 ve ilgili not; 1Sa.18:6; Mez.68:25; Yer.31:13).
1:5 başa geçti Yas.28:44’te bildirildiği gibi (krş. Yas.28:13).
1:6 Siyon kızının Yeruşalim’in bu şekilde kişileştirilmesi, Tanrı’nın bu kent için duyduğu sevginin de ifadesidir (bkz. 2Kr.2:1 ; 2Kr.19:21’ e ait not). Önderleri... Kendilerini kovalayanların önünde Bkz. Yer.52:7-8.
1:7 sıkıntı içinde başıboş dolaşırken Bkz. Ağı.3:19. varlığını Bkz. Ağı.1:10-11. eski günlerindeki Kral Davut’un ve Süleyman’ın zamanındaki. hasmının eline düşüp Bkz. 2Sa.24:14.
1:8-9 Bkz. Ağı.1:17 ve ilgili not. Yahuda halkı, RAB’be olan sadakatini bırakıp putperestlik yaptığından ötürü fahişe olarak tasvir edilmektedir (ayrıca bkz. Bilgi Kutusu: Ruhsal Zina, s.1255).
1:8 çıplak Bkz. Yşa.47:3; Hez.16:37 ve ilgili notlar.

Videolar

Ağıtlar Girişi

Ağıtlar Kitabı İ.Ö. 586'da Yeruşalim'in yıkılışı, sürgün ve bu yıkımın sonuçları üzerine yakılan beş ağıttan oluşmaktadır. Kitabın ilk dört bölümü akrostiş biçimde yazılmıştır. Ayetler sırasıyla İbrani alfabesinin harfleriyle başlar. Yalnız üçüncü bölümde üçer ayet aynı harfle başlıyor. Kitap genellikle yas niteliği taşımakla birlikte, geleceğe umut ve Tanrı'ya güven de görülmektedir. Ağıtlar, İ.Ö. 586 yılında İsrailliler'in yaşadığı ulusal felaketin anısına her yıl tutulan yas ve oruç günlerinde tapınmada Yahudiler'ce kullanılır.

Ana Hatlar:

1:1-22 Yeruşalim'in acıları
2:1-22 Yeruşalim'in cezası
3:1-66 Ceza ve umut
4:1-22 Yeruşalim'in viraneye dönmesi
5:1-22 Merhamet için edilen dua
  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş